了凡四训感受50字,了凡四训收获

了凡的真名是什么?他都有哪些著名的作品?读完了凡四训你有哪些感想?

1、文，当时命名为「戒子文」，用来训诫他儿子，就是后来广行於世的「了凡四训」这本书。了凡先生的夫人非常贤慧，经常帮助他行善布施，并且依照功过格记下所做的功德，因 为她没有读过书，不会写字；因此用鹅毛管沾红墨水，每天在历书上做记号。

2、袁了凡才华出众，不仅体现在他用兵用谋上，还体现在他的作品中。根据后人的不完全统计，袁了凡一生的著作大约有二十多部，每部都是值得人研究的好作品。其中最为著名的是《了凡四训》，这部作品原是他写给儿子的训子文，后来撰写成书，被广泛流传。

3、《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。

4、《了凡四训》是历史上的真人真事 “如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”——白话佛法 “吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。

5、袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者；初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁家祖居嘉兴陶庄 后定居于吴江。《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。

6、克念作圣 克服念头就是圣人 《了凡四训》讲到宋朝卫仲达，这个人的故事，我们相信它是真的，确有其人，确有其事。何以故？我们在古人著述笔记里面许多地方看到，提起这个人、这桩事情。卫仲达三十几岁，年纪很轻，被小鬼抓去见阎罗王。

李金旺解《了凡四训》(第32讲)

不仅赠予衣物，更以真挚的情感挽救了生命。这非凡的善举，让他在梦中蒙神垂怜，不仅得到了韩琦为子的厚待，也赋予了他儿子冯琦以福分，冯琦日后成为明朝的栋梁官员，彰显了至诚救人的无穷力量和功德的深远影响。

从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生是什么意思

过去，便是过去，便是昨日，是已逝去、已过去的事情，过去的事情不应该羁绊着今天，要让事情过去。所以，也便说“过去的种种譬如昨日死”，过去的事情如同已经死去的事情，不应该继续沉迷于其中。

清末大儒曾国藩先生也曾经深受《了凡四训》影响，他在日记上面写道：“自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。

昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。这句话的含义是，我们应当将过去的一切视为已死，不再纠结于过往，而应当把握当下，以全新的态度面对今日的生活。 这句话的出处是袁了凡的《了凡四训》。

原文及出处：明代，袁了凡《了凡四训》 ，是古代著名劝善书。汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

过去的一切，就像昨天已经过去不在了，以后的一切，犹如今日，重生，今生缘分已经到了尽头，什么都不用说了，我们是不可能的了。。